在古代文学的浩瀚星河中，有一篇以精巧技艺为题材的文章——《核工记》。这篇文章通过细腻的描写和生动的语言，展现了古代工匠高超的雕刻技艺，尤其是对微小物体的精细刻画，令人叹为观止。本文将为您呈现《核工记》的原文，并附上通俗易懂的译文，帮助读者更好地理解其内容与艺术价值。

《核工记》原文

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望也。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指画，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

《核工记》译文

明朝有一位技艺非凡的人，名叫王叔远，他能够用直径一寸左右的木头，雕刻出房屋、器皿、人物，甚至鸟兽、树木和石头，每一件都根据材料的天然形状进行构思，栩栩如生，各具神态。他曾送给我一只核雕的小船，上面刻着“大苏泛赤壁”的图案。

这只船从头到尾大约有八分多长，高度大约像两个黍粒那么高。中间是宽敞的船舱，上面覆盖着竹叶做的篷子。船的两侧各开了四扇小窗，总共八扇。打开窗户可以看到雕刻精美的栏杆相对而立。关上后，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青点缀其中。

船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子、胡须很多的是苏轼（东坡），佛印坐在右边，鲁直坐在左边。苏轼和鲁直一起看着一幅手卷。苏轼右手拿着卷的前端，左手扶着鲁直的背。鲁直左手拿着卷的末端，右手手指比划着，好像在说话。苏轼露出右脚，鲁直露出左脚，身体略微侧着，他们两人的膝盖靠近，都隐藏在卷子下面的衣褶之中。佛印的样子很像弥勒佛，袒露着胸膛，露出乳房，抬头仰望，神情与苏轼、鲁直并不相同。他躺在右膝上，弯曲右臂支撑着船身，而左膝竖起，左臂挂着念珠靠着它——念珠可以清楚地数出来。

船尾横放着一支桨，桨的左右各有一个船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手抓住右脚，好像在大声呼喊的样子。左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手扶着炉子，炉上有水壶，那个人神情专注，好像在听水烧开的声音。

船的背面稍微平坦一些，在上面题写名字，文字是：“天启壬戌年秋天，虞山人王毅叔远刻。”字迹细如蚊子的脚，笔画清晰，颜色是黑色。还有一方篆书印章，写着“初平”，颜色是红色。

总计这只船上，有人物五个；有窗户八扇；有箬篷、船桨、炉子、水壶、手卷、念珠各一个；还有对联、题名和篆文，总共有三十四字。但计算它的长度，竟然不到一寸。原来是挑选了一个又长又窄的桃核雕刻而成。啊，这技艺真是神奇极了！

结语

《核工记》不仅是一篇记录工艺技巧的文章，更是一部展现古人智慧与审美情趣的佳作。通过对微小物件的细致刻画，作者表达了对工匠精神的敬佩，也体现了中国古代文化中“以小见大”的艺术追求。无论是原文还是译文，都值得我们细细品味与珍藏。